اضغط Install Now في صفحة التحميل

 

الرابع
 
اشترك في مجموعة الصافنات الدعوية البريدية
بريـدك الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة


<< آخر المشاركات >>

         :: :: جديد الماهر نت :: (آخر رد :الماهر نت)       :: ۝۝هزة وعزة في أرض غزة ۝۝للشيخ المنجد جزاه الله خيرا ۝۝ (آخر رد :قصّاص)       :: احكام الصلاة لأهل غزة تحت القصف والحصار (آخر رد :زاد الإعلامي)       :: تــراويـــح الشيخ / ناصـــــر القطامــــى (آخر رد :الماهر نت)       :: " دعاني صديقي .. فقلت له !! " (آخر رد :سفير الفضيلة)       :: بدي مواقع upload (آخر رد :الماهر نت)       :: بدي مواقع upload (آخر رد :الماهر نت)       :: بالصورة شرح اداةالإنهاء لمشكلة تعليق المتصفح والنظام (آخر رد :الماهر نت)       :: الإيمـان بالقـدر..} (آخر رد :الماهر نت)       :: اروع الكلمات (آخر رد :الماهر نت)       :: مجموعة مميزة من المواقع الاسلامية المفيده (آخر رد :النصوح..)       :: ورتل القرآن ترتيلاً (آخر رد :التائب إلى الله تعالى)      


العودة   شبكة الصّافنات الدعوية > ¨°o.O ( ..^ المنتديات الإسلامية ^.. ) O.o°¨ > منتدى القرآن الكريم > ( ركن سبب النزول )

 
 
أدوات الموضوع أنماط العرض
  #1  
قديم 16/09/07, 02 :46 02:46:37 AM
صورة عضوية أبو مصعب
أبو مصعب غير متواجد حالياً
المشـرف العـام
 





قوة التمثيل: 10 أبو مصعب تم تعطيل السمعة
افتراضي سبب نزول ( أفلاينظرون إلى الإبل كيف خلقت )

سبب نزول الآية (17) الغاشية



تفسير الآية الكريمة {أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ}الغاشية (17)

سبب النزول : نزول الآية (17):

{أَفَلا يَنْظُرُونَ..}: أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وعبد بن حميد عن قتادة قال: لما نعت الله ما في الجنة، عجب من ذلك أهل الضلالة، فأنزل الله: {أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ}.

ثم ذكر تعالى الدلائل والبراهين الدالة على قدرته ووحدانيته فقال {أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ} أي أفلا ينظر هؤلاء الناس نظر تفكر واعتبار، إلى الإِبل -الجمال- كيف خلقها الله خلقاً عجيباً بديعاً يدل على قدرة خالقها ؟! قال ابن جزي: في الآية حضٌ على النظر في خلقتها، لما فيها من العجائب في قوتها، وانقيادها مع ذلك لكل ضعيف، وصبرها على العطش، وكثرة المنافع التي فيها، من الركوب والحمل عليها، وأكل لحومها، وشرب ألبانها وغير ذلك.

* وجاء في تفسير ابن كثير:

يَقُول تَعَالَى آمِرًا عِبَاده بِالنَّظَرِ فِي مَخْلُوقَاته الدَّالَّة عَلَى قُدْرَته وَعَظَمَته" أَفَلَا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِل كَيْفَ خُلِقَتْ" فَإِنَّهَا خَلْق عَجِيب وَتَرْكِيبهَا غَرِيب فَإِنَّهَا فِي غَايَة الْقُوَّة وَالشِّدَّة وَهِيَ مَعَ ذَلِكَ تَلِينَ لِلْحَمْلِ الثَّقِيل وَتَنْقَاد لِلْقَائِدِ الضَّعِيف وَتُؤْكَل وَيُنْتَفَع بِوَبَرِهَا وَيُشْرَب لَبَنهَا وَنُبِّهُوا بِذَلِكَ لِأَنَّ الْعَرَب غَالِب دَوَابّهمْ كَانَتْ الْإِبِل وَكَانَ شُرَيْح الْقَاضِي يَقُول اُخْرُجُوا بِنَا حَتَّى نَنْظُر إِلَى الْإِبِل كَيْفَ خُلِقَتْ ؟

* وجاء في تفسير الجلالين:

"أَفَلَا يَنْظُرُونَ" أَيْ كُفَّار مَكَّة نَظَر اِعْتِبَار &qu